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Breve historia de Sevilla - I |
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SEVILLA | |||||||||||||||||||||
Esta civilización indígena sería más tarde aculturizada y ocupada por fenicios y cartagineses. Así pues, la Sevilla primitiva recibió influencias de los comerciantes fenicios, enriqueciéndose y desarrollándose culturalmente con el aporte pacífico de estos. No obstante, con la llegada de los cartaginenses (de afán conquistador), no sólo se produjo un intercambio cultural, sino que se abrió entre Tartessos y Cartago una lucha a muerte afectando a la Sevilla de la Cuesta del Rosario, siendo durante el curso de las distintas batallas cuando la ciudad sucumbió suponiendo así el fin de la época tartésica en Sevilla. Época romana Las tropas romanas entran en el 206 adC bajo las órdenes del general Escipión, acaban con los cartagineses que habitaban y defendían la región, siendo sus sucesores en el sur peninsular. El general, que desconfiaba de la ciudad por su carácter violento, decide fundar otra en un lugar próximo y al mismo tiempo alejado para evitar beligerancias, así es como nace Itálica, actualmente en ruinas. Los romanos latinizaron el nombre indígena de la ciudad ("Ispal") y la llamaron Hispalis, siendo el nombre oficial completo "Colonia Iulia Romula Hispalis". De este modo, Julio César fundó Híspalis, nombrándola Julia por su propio nombre y Rómula (Roma la Chica) por el de Roma. Durante este período fue uno de los conventos jurídicos de la Baetica, el Hispalense. Ambas localidades, Híspalis e Itálica, terminaron teniendo su particular característica: Híspalis como ciudad financiera, comercial e industrial hispano-romana, e Itálica se convirtió en una ciudad residencial, genuinamente romana. En el año 49 adC, Híspalis poseía muralla y foro, considerada como una réplica de Roma era una de las ciudades más importantes de la Bética y de más importancia en Hispania y a finales del Imperio era la undécima del mundo. Sevilla fue puerto de Roma, una ciudad de gran movimiento mercantil y portuario. A mitad del siglo II, en el año 177 para ser exacto, hubo un par de intentos de invasión por parte de los moros (mauris) que fueron finalmente expulsados por arqueros romanos. En el siglo III fueron martirizadas las hermanas Santas Justa y Rufina, (santas muy veneradas en la ciudad) por no querer adorar a Astarté.
Fuente: Wikipedia
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